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当前位置：现代社会科学研究 > 2026年 6卷 (8)期

Open Access Article

Modern Social Science Research. 2026; 6: (8) ; 9-15 ; DOI: 10.12208/j.ssr.20260253.

The narrative functions and political memory in the Chu bamboo slips Jigengzi Questions Confucius and Confucius Meets Ji Huanzi
论上博简〈季庚子问于孔子〉、〈孔子见季桓子〉的叙事功能与政治记忆

作者： 陈曙光 *

香港教育大学中国语言学系香港

*通讯作者：陈曙光,单位：香港教育大学中国语言学系香港；

本文属于《观乎人文》（第三辑）专题特刊稿件

香港研究资助局优配研究金(项目编号：GRF 18600523)

发布时间: 2026-08-05 总浏览量: 114

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摘要

传世文献如《论语》、《礼记》里的孔子，往往呈现道德教化的傾向。即使《论语》有季康子向孔子问政的记载，往往只为表达儒家的重要政治主张。惟在战国的出土文献里，编者透过孔子与季氏的问答，却呈现出孔子作为“政治顾问”的形象。本文以战国出土的上博简〈季庚子问于孔子〉、〈孔子见季桓子〉为核心材料，运用叙事学与文化记忆理论，分析楚简“孔子与大臣”问答方式的叙事功能与当中的政治记忆。这些文献记载孔子与鲁国实际掌权者季氏父子的政治对话，其叙事呈现稳定的结构。本文认为这些文本是战国时期，儒家学派通过建构“虚心问政”的场景，将孔子定位为“重要的政治人物”。而文本里季氏大臣更被塑造出类近孔门弟子的形象，包括谦逊、好学等。这种稳定的问答方式具有明确的记忆功能，它为战国儒家参与实际政治提供典范，将孔子的权威转化为政治话语权。本文进一步运用阿斯曼的文化记忆理论，分析这些文献从口传到书写的转化过程，分析文本的集体认同功能，以及汉代以后被“有意识遗忘”的原因。

关键词： 出土楚简；孔子；弟子；文化记忆；叙事

Abstract

The transmitted classics such as the Analects and the Rites often portray Confucius in a predominantly moral and pedagogical capacity. Even where the Analects recorded Jikangzi’ s question to Confucius about governance, the account is usually framed primarily to express Confucianism’s central political ideas. By contrast, in excavated manuscripts from the Warring States period, the editors use the Q&A between Confucius and the Ji’s family to construct an image of Confucius as a “political consultant.” Drawing on narrative and cultural memory theories, this paper put fucus on the Jigengzi Questions Confucius (〈季庚子问于孔子〉) and Confucius Meets Ji Huanzi (〈孔子见季桓子〉) from the Shanghai Museum Chu Bamboo Slips. It analyzes the narrative functions of the Chu slips’ “Confucius and minister” mode of questioning and the political memory embedded. These texts record political dialogues between Confucius and the Ji’s family; their narrative structures are relatively stable. This paper argues that, during the Warring States period, the Confucian school positioned Confucius as an “important political figure” by constructing the minister humble inquiry to Confucius. Within these texts, the Ji ministers are shaped into figures resembling Confucian disciples, characterized by virtues such as humbleness and a love of learning. The stable Q&A format performed a clear mnemonic function; it provided a model for Ru scholars’ engagement in real politics and converts Confucius’s authority into political discourse power. The paper further applies Assmann’ s cultural memory theory to examine the transformation process from oral to written form. It analyzes the texts’ functions in generating collective identity, and to explain why certain images were selectively “forgotten” after the Han dynasty.

Key words： Excavated Chu bamboo slips; Confucius; Disciples; Cultural memory; Narrative

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引用本文

陈曙光, 论上博简〈季庚子问于孔子〉、〈孔子见季桓子〉的叙事功能与政治记忆[J]. 现代社会科学研究, 2026; 6: (8) : 9-15.

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